翻译给“非遗保护”惹麻烦

有专家提出“非物质文化遗产”这一翻译名词“英译汉做得不够好”———

　　“非物质文化遗产”，这一名词，截至今年6月10日我国第一个“文化遗产日”的诞生，已深植广大老百姓心中。但在昨天《非物质文化遗产概论》北京首发式上，有专家提出，“非物质文化遗产”———这一外文翻译过来的名词，“英译汉做得不够好”，造成我国“非物质文化遗产保护”开展过程中出现一些不必要的误解，并现场发问“能不能翻译得符合中国国情一点”。

　　■专有名词翻译有歧义？

　　《非物质文化遗产概论》是我国第一部全面系统研究非物质文化遗产的专著。翻开该书《导论》，记者看到，“严格地说，在中文语境里，用来翻译英文the Intangible Cultural Heritage的‘非物质文化遗产’这一词语，是一个可能会发生歧义和误解的词汇，容易让人产生这一类文化遗产似乎没有物质表现形式，不需要物质的载体加以呈现之类的联想。其实这种理解是不正确的。”事实上，“各种形式的非物质文化遗产，如中国的昆曲艺术、古琴艺术、新疆维吾尔族的木卡姆艺术、中国与蒙古国蒙古族长调民歌等等，都要靠表演它们的人和一定的乐器、道具以及具体的表演过程这些物化的载体和表现形式才能呈现出来。”

　　据民俗学家宋兆麟介绍，“非物质文化在变，相伴生的，承载非物质文化的载体也在发展或消亡。”但是，现在，许多“非遗保护”工作开展时，不注重实物的搜集。更有甚者，“有一次，讨论中医该不该申遗的问题时，有人问，这中医不是一直在用吗？怎么能说是遗产呢？”